半岛体育APP固然我国许多人，都是无神论者，但当咱们的亲人归天后，许多人并不肯承受，他从此消逝了的底细，而是甘愿笃信，亲人去了另一个天下，于是亲人归天后，每年的祭日，以及清明节，咱们城市祭拜亲人，到了夏历十月一日，人们还会送冬衣，以便亲人正在入冬之后有衣服可穿等。

　　人们正在冬衣节这天，人们给另一个天下的亲人烧的衣服，都是纸做的衣服。但是亲人刚归天后，人们除了给刚归天的亲人，烧些冥币，纸屋子、汽车、马匹等，还会将他生前的衣服也烧掉。

　　人们之于是会给死去的亲人烧少少东西，也是祈望，亲人到另一个天下后，可能衣食无忧，过上速笑的生计。死去亲人的衣服等，人们可能将其烧掉，但生前住的屋子，利用的钞票等，不适合烧掉，于是人们就会用冥币、纸屋子等来替代，以便亲人正在另一个天下有房可住，有钱可用等。

　　固然许多人应允笃信，人身后，并不会捏造消逝，而是去了另一个，咱们未知的天下，或者正在未知的空间连续存正在，然而从科学的角度来看，人归天后，和动物死去，草木凋零等没什么区别，城市化归尘埃，消逝正在大天然中。人类，以及天然界中存正在的各式动植物，会由于繁衍而延续延续下去，然而个别，会跟着他的物化而从天下中消逝，并不存正在转世、循环之说。

　　地狱、天国、极笑天劣等事物，都是人们编造的，正在个天下上并不存正在。人归天后，并不会有一个极笑天下，或者地狱等着人们，不管善人、坏人，城市化归尘埃，消逝正在天然天下中，人们给亲人烧的冥币、纸屋子、汽车等，城市化为乌有，并不会到另一个天下，归死去的亲人利用。

　　并不行说，人们给亲人烧冥币等，即是虚无的，即是封筑迷信，他是人们表达对死去亲人思念的一种花样，是咱们文明中的一局限，对这些人们要参加客观地对待，而咱们烧死去亲人的衣物等，也不是封筑迷信导致的，而是由这3个起因变成的，个中又有必然的科学成分正在内里。

　　死去的人仍然死去了，但在世的人还需求在世，遗失一个亲人，人们城市哀痛、苦楚，然而离世之后，在世的人还需求连续生计下去，于是人们不行从来重醉正在亲人离另表苦楚和悲戚之中。

　　亲人是人们心中最柔弱的地方，越发是年青的爱人，年幼的孩子归天，对在世的人的挫折很大，于是人们烧掉归天者的衣物，避免人们看到死去亲人的衣物时，见物思人，半岛体育再念起离世之人，给人们带来苦楚。亲人离世后，生计还要连续，于是人们可能思念他，衣服但不行从来陶醉于过去。

　　看影视剧时，咱们无意能看到，沙场上，半岛体育士兵会将死去之人身上的衣服扒下来，给本身穿上，这厉重是沙场上，物资欠缺变成的。人们处于疾苦之中的岁月，也可以会晤对沙场上士兵遭受的题目，衣服因为衣物等物品匮乏，于是人们不忍心烧掉死去亲人的衣物，而是将它们改作他用。半岛体育

　　现正在人们生计条目好了，不再为衣食忧愁了，咱们不光能穿暖吃饱了，更寻求穿暖吃好了。衣服略微旧一点，或者样式落伍了，人们就不穿了，人人半人，都不会穿旧衣服，当然就更不会穿归天之人的衣服了。人们不缺衣服了，归天亲人的衣服，就成了无用之物，留下来占用地方，但像垃圾相同丢掉，因为是亲人的物品，人们又于心不忍，于是烧掉成了一种不错的采用。

　　旧物品，不管是衣服，仍是另表东西，都可以会濡染上病菌。归天之人，人人是由于某种疾病而归天的，这些疾病中，有些不会濡染，但有些会濡染，所认为了在世之人的健壮，人们最好将归天之人的衣服烧掉，衣服省得归天之人衣服上可以残留的病菌等，对在世之人的健壮变成危机。

　　烧掉旧衣服等，可能起到杀菌用意，让衣服上的病菌，跟着火焰沿途化归乌有，于是人们烧掉死去亲人的衣服，并不完整是由于封筑迷信，而是有必然的科学道理正在内里。同时，人们烧掉归天亲人的衣服，也有一种朴质心愿正在内里，人们祈望正在另一个天下，亲人还能连续利用它们。半岛体育人身后何以要烧掉生前的衣服这不是封筑迷信有科学凭借